—剖析热搜事件
（不知道《惊雷》的朋友们可以去了解一下哦~）
防diss（怼）栏：“下里巴人”现如今用于比喻通俗的文学艺术。
图| 来源网络
近些日子，“杨坤diss《惊雷》”上了热搜。杨坤老师只是随口在直播间发表了一下对《惊雷》的看法，为什么会得到如此多的关注呢？
图| 杨坤diss《惊雷》
回顾杨坤diss《惊雷》现场，主要发表了这些意见，“太难听”、“这根本就不是一首歌”、“俗气”。从字面上来，慢慢地嫌弃、讨厌已经溢出了屏幕，可以说，具有极大名气的杨坤老师这么一搞，算是代表性的公开表达了对《惊雷》的不满。
分析爆火原因：
喊麦的文化冲突
我们知道喊麦属于小众文化，它没有大范围的流行开来，但是大多数人也对喊麦有些许了解，可能你我随口都能哼两句出来。喊麦属于网红文化，得益于这些年来直播的爆火，一批“MC”主播用无曲调，或者无明显曲调的rap形式火了起来，并逐渐脱离了说唱，成为一种新的表演形式。
图| 来源网络
而正因为如此，说唱和喊麦本来就有一些文化冲突的，说唱的瞧不起喊麦的，喊麦的希望能够证明自己的文化优越性。
喊麦的过往
但喊麦还有一个特点，如果说，小众音乐是小众喜欢，大众无感的话，那么喊麦却是小众接受，大众中很大一部分是有点不太能接受，甚至讨厌的，这也和他的形式和过往有关。
首先，喊麦的形式戾气很重，歌词中也充斥着狂傲和骄横。谈及喊麦，我们很容易就能联想到“社会人”。喊麦喜欢套用一些古诗词或者网络流行语，用一些奇特的发音，语调，伴随着节奏感强，但比较“土味DJ”的伴奏，去表现。一般来说，喊麦的人不是大多数不是科班出身，也就是说他们没有专门的音乐背景。它不像艺术家那样创造美好的艺术作品，让人们陶冶情操，传递爱和正能量。当然这就要谈及喊麦的过往了
形式是一方面，喊麦的过往是有些许不堪的，因为歌词充满戾气，黄赌毒随口就来，导致当年的知名主播mc天佑被封杀，这是必然的，价值观导向不好，带坏社会风气，必然会招来封杀。也正是因为这种过往，导致了大多数人对喊麦的影响都是不好的。喊麦会对社会风气造成不良影响。
图| 喊麦内容低俗
所以如果喊麦的形式趋于一成不变，内容导向依旧靠近“边缘地带”，那么喊麦基本上不会有很好地发展的。
重回大众视线
《惊雷》的爆火算是喊麦重新回到大众视线的一个热点事件，各个视频播放平台，包括一些音乐平台上，《惊雷》脱颖而出，曝光率极大地增加，喊麦在被限流之后，重新得到了露面的机会，回到了大众身边。
而其实，大家听《惊雷》，好多都是以猎奇的心态走的，从本质上来讲，并没有多少人会爱上这种音乐模式，反而杨坤老师的diss说中了大多数人心声，既对于这种音乐形式的困惑不解。
在这个节骨眼上，作为公众人物的杨坤老师选择发生diss，自然吸引了多方的目光，换言之，也相当于是把文化冲突直接摆在了台面上。
图| 《惊雷》作者回应
除了《惊雷》作者回应之外，还有各路网红出来声讨。但是选择形式确实不太好， 除了选择将杨坤老师的《无所谓》喊麦化，还将《惊雷》用《无所谓》的曲调唱出来，这波硬怼说实话，很没有风度，其实也侵犯了版权。
图| 各路网红发声
所以这次事件只是一个途径，给了机会使各种冲突得以爆发。
小结
如果按照价值观导向来讲，我们当然选择尊重文化差异，但是这种尊重应当是值得的，相互的，文化得以发展必须要取精华去糟粕，这样才能让大众接受，擦边球更是要避免。文化本身没有什么错，但是价值取向在时代大背景下是有对错的，如果相违背而行，那么就要受到舆论洗刷，收到指责和惩罚。
杨坤老师再发声
不同于各路网红的回应，杨坤老师的回应就显得体面的多。
首先提倡不过多占用公共资源。
“咖啡呢，我也爱喝。”
（品尝咖啡）
“大蒜呢，我也爱吃。”
（品尝大蒜）
“但是’惊雷’就算了”
并邀请喜欢或者不喜欢他的人都可以在周五（4月17日）晚八点半，来他的直播间。
“我们来好好聊一聊现在的网络音乐”
“恩~”
（皱眉）
“味道很特别”
（再喝一口咖啡）
图| 杨坤老师再发声
原创：黑枭GC
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