某地一女童失踪，警方在一施工的路面下找到，已经不幸离世。案件是否涉及故意杀人警方还在调查中，但是事件爆出，加上案件发生地点在新开的建筑工地，网友联想到“打生桩”传闻。
所谓“打生桩”，本是中国民间在建筑前的习俗。从现今的角度去看，这个习俗既恐怖又骇人，它是在建筑工程动工前，把一两名儿童活埋生葬在工地内，其目的是确保工程顺利。相传这个方法是由鲁班首度提出的，当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，且会触怒该处的冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了"打生桩"，把小孩生葬在工地上用作镇邪，以减少出现的意外。
“打生桩”出自《鲁班书》。众所周知，《鲁班书》是中国古代最负盛名的工匠鲁班所著，但相信很多人不知道，《鲁班书》其实并不是讲修房造屋的，而是一部讲符咒法术的奇书！
相传很久以前， 很多楼宇在兴建时，都会无故倒塌，而因此必需重新兴建。 除了财物损失， 更会导致大量工人死亡。 有人希望建筑大师鲁班能够指点迷律，于是，鲁班就传授了一套极为恐怖，也非常不人道，却又十分有效用的方法给这些人。
原来, 兴建中的建筑物， 无论怎样都需要动土的，而动土则破坏了土地的风水，因此会触怒很多冤魂。所以在兴建一些大型建筑物时， 就会有冤魂借此来找替身来投胎。
因此，鲁班便教他们，在动工前先活捉一至两名小童，把他们生葬到那块土地上，之後用泥掩盖，再在上面兴建，这样就不会有意外发生的了。果然, 建筑商用了这方法後，意外便大大减少，而工程也顺利进行了。而后世人便将这个习俗称为“打生桩”。而这些死去的小童，会成为这座大厦和这条公路的守护神。
在日本也有相似习俗，日本称之为“人柱”。
传说过去主人家建房子，轻易不敢怠慢木匠，因为木匠只需在上梁时画下符咒，定下年月，到时，房中所住之人必定如咒语所言，蒙受灾。不过，学这种鲁班法也是对自身极为不利的，因为鲁班法是“绝法”。据说学了鲁班书要“缺一门”，即为鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择。因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》。
正是由于习此法者多数有不好下场，绝后，所以这类人一般被称为“一世人”，意谓无祖无后，独身一人。通俗地说，你既然窃了天地之机，那就得付出代价。这也是江湖术士多是盲聋哑驼者的原因之一。
除了“打生桩”，建筑行业还隐秘流传一种说法，便是“祭桥”。小时候家里老人常说：修桥的时候半夜有人叫你名字不要轻易答应，有可能是叫你的魂去垫桥墩。造桥必须死人，否则桥会塌，是为祭桥。
当桥梁修建好快要合拢时，会有人在桥边等候经过的路人，然后故意以各种各样的借口叫住他。只要这个人一答应，早就守候好的工匠会马上把大桥合拢时的最后一块石头打下去，桥就合拢了。而路人的灵魂则被埋在了桥身里，然后这个人会很快的死去，因为已没有灵魂了。
一座刚修好的公路大桥，省里的优质工程，本来通车仪式定好了日子，两岸居民都已经可以走路了，但官方定的通车日期，却被工程队的老师傅否定了，不让车子走。他在通车日期前几天，一直在桥头喊人，这时候谁要是搭腔了，一般必死无疑。老师傅坐在桥头喊了两天也没人回头。直到第三天正好下了点雨，一个人从桥对岸买了买了口锅，顶着郭往家走呢，那师傅就故意问，“哎你说下雨了到哪里避雨啊？”这人也老实，回头就对他说，“过了桥有个商店。”结果回家就病过世了。有经验的人一般不走新桥，必须走的话，就是天塌了也不回头。
传闻某地一座桥，当时打桩怎么都打不进去。后来工头故意打扮成一个穷人，去农村里问别人乞讨孩子的衣服，一个男孩一个女孩，说自己家穷孩子没衣服穿。讨来后把这两件衣服订在桩上一下就打下去了。后来听说那两孩子都死了。
历史上这些邪恶残忍的生祭，在我们这个高度文明的时代已经成为被唾弃的传说，有些早已绝迹。现在社会上建筑动工，有的还是会搞点祭祀活动的，但都是用活鸡和猪头来做了。
现在我们想想，你走过的路，经过的桥，游览的城，你永远不会知道它下面经历过些什么，世间之法，莫以信与不信为准，莫不以说好说坏为准，实则是佛道的归于佛道，邪见的归于邪见。无论是“打生桩”或是“借魂桩”，都属于邪术，虽有修桥之功，却有损人性命之恶。并且其手段过于阴狠，实为正道者所不齿。今日告知大家，希望大家有所警惕，尤其是“借魂桩”之术，望好自为之。
